Mark Simpson pada kelahiran 'seksual' era (majalah Out, September 2009)
Seperti Anda mungkin telah menyadari, di luar-dan-bangga gay modern, lahir di tengah-tengah protes, berteriak-teriak dan botol terbang di luar Stonewall Inn pada tahun 1969, sekarang empat puluh tahun. Tetapi Anda mungkin kurang menyadari bahwa tahun ini juga merupakan ulang tahun 140 yang jauh lebih bijaksana dan terhormat (jika pathologized dan kadang-kadang menyedihkan) Stonewall sosok yang sering dianggap sebagai membuat usang: homoseksual.
Keturunan kelahiran Austria Hungaria wartawan Karl-Maria Kertbeny, homoseksual disampaikan kepada dunia dalam beberapa pamflet yang diterbitkan pada tahun 1869 secara anonim berdebat melawan hukum sodomi anti Prusia Ayat 143 - penampilan pertama di cetak kata.
Kertbeny berpendapat bahwa daya tarik seks yang sama adalah bawaan dan tidak dapat diubah dan bahwa hukum selain melanggar hak-hak manusia: laki-laki harus bebas untuk melakukan dengan tubuh mereka sesuka hati, asalkan orang lain tidak dirugikan. Dipertahankan Kertbeny keras bahwa ia sendiri adalah 'seksual normal' (dan tidak ada bukti yang menunjukkan sebaliknya, kecuali barangkali strenuousness).
Kertbeny's 'homoseksual', itu sendiri yang ditolak konjugasi dari Yunani dan Latin, adalah bagian dari sistem klasifikasi yang lebih besar dari perilaku seksual manusia ia dikandung kuno yang mencakup istilah-istilah seperti 'monosexuals' (masturbators) dan 'pygists' (pecinta seks anal), sebagian besar yang belum selamat. Namun, lain dari kategori aneh telah berlangsung dan pada akhirnya terbukti bahkan lebih populer daripada 'homoseksual': sebagian besar orang di AS saat ini akan dengan senang hati dan mungkin agak terlalu cepat menggambarkan diri mereka sebagai 'heteroseksual' - meskipun fakta bahwa ' bapak "heteroseksualitas, sebagai Ned Jonathan Katz telah menunjukkan dalam" The Invention of Heteroseksualitas '(1995), tampaknya memahami lebih seks heteroseksual-terobsesi daripada kaum homoseksual dan lebih terbuka untuk' terkekang degenerasi '.
Kata-kata seperti kebanyakan anak memiliki kehidupannya sendiri tentu saja, dan dalam kasus ini salah satu yang bekerja terhadap niat orang yg berfantasi saja. Meskipun Kertbeny's libertarian jika tidak benar-benar homo-sentimen chauvinis, kita mungkin belum pernah mendengar tentang 'homoseksual' (atau benar-benar 'heteroseksual') jika kata itu belum diadopsi oleh Richard von Krafft-Ebing beberapa tahun kemudian sebagai diagnosis untuk penyakit mental, pengaturan nada medis banyak Twentieth Century yang akan datang dengan keengganan terapi, seks-detektor kebohongan dan psikiatris air-boarding.
Kertbeny bermata ganda warisan bukan hanya coining dari kata 'homoseksual', tapi membantu untuk menciptakan 'seksualitas' itu sendiri: ide yang sangat modern terdapat berbagai jenis orang yang dibentuk oleh preferensi seksual mereka sendiri - 'heteroseksual' dan ' homoseksual '(dan' Bisexuals 'sebagai pengecualian-ke-membuktikan-the-aturan renungan). Kertbeny menciptakan homoseksual karena ia menganggap istilah lain yang tersedia, 'homo', 'sodomi' dan 'invert' terlalu menghakimi. Dia juga tidak melihat hubungan antara homoseksualitas dan kebancian - yang dia tidak keberatan menghakimi tentang: ia benci itu.
Sebagai sejarawan seksual yang brilian David Halperin dikatakan dalam bukunya 'Cara Apakah Male Sejarah Homoseksualitas' (2002), pra-wacana homoseksual disebut hanya salah satu mitra seksual: yang "aktif" mitra dalam kasus sodomi, yang banci maskulin laki-laki atau perempuan dalam kasus inversi. "Ciri dari" homoseksualitas "..." tulisnya, "adalah penolakan untuk membedakan antara sesama jenis mitra seksual atau untuk menentukan peringkat mereka dengan memperlakukan salah satu dari mereka karena lebih banyak (atau kurang) homoseksual dari yang lain."
Konsep 'homoseksual', medicalized atau tidak, akhirnya dimungkinkan munculnya-dan-pria gay bangga, terlepas dari dirinya sendiri 'peran' di tempat tidur atau gaya gender, dan juga komunitas gay yang setara. Tetapi juga cenderung untuk membuat semua jenis kelamin antara laki-laki, tetapi sekilas, mabuk Namun, bagaimanapun diposisikan, 'homo' - bersama dengan semua peserta, terlepas dari preferensi seksual mereka.
Dengan hasil paradoks yang ada sekarang mungkin agak kurang erotis kontak - atau bahkan kontak fisik sama sekali - antara laki-laki daripada ada ketika homoseksual lahir, 140 tahun yang lalu. Homoseksual, pada dasarnya, sama-memonopoli erotics seks dan keintiman.
Yang mana, terus terang, agak serakah.
"Ciri dari" homoseksualitas "... adalah penolakan untuk membedakan antara sesama jenis pasangan seksual atau peringkat mereka dengan memperlakukan salah satu dari mereka sebagai lebih (atau kurang) homoseksual dari yang lain."
Hal ini menarik, dan dapat menjelaskan mengapa setiap terkurung menikah Timur Tengah orang yang saya temui di Gaydar (termasuk cukup banyak dalam dua minggu terakhir setelah akhir bulan Ramadhan) tidak mendefinisikan dirinya sebagai "homoseksual", karena ia selalu bagian atas dan Aku selalu (sangat antusias) bagian bawah. Terlepas dari kenyataan bahwa kita adalah dua orang bersama-sama melakukan hal yang kotor, biasanya dalam waktu yang sangat baik hotel bintang 5-suite di pusat kota London dibayar oleh perusahaan minyak, ia masih membedakan antara seksualitas dan saya sendiri. Dia lurus dan menikah, seorang Muslim yang taat dan pilar masyarakat; I am a homo besar yang suka tersedak di pilar. Dia menganggap bahwa karena dia atas, dia kurang dari homo daripada aku.
Tentu saja saya tidak akan menunjukkan hal ini kepadanya, meskipun, seperti yang akan merusak semua kesenangan. Apa Karl-Maria Kertbeny mungkin tidak menyadari adalah bahwa, 140 tahun di atas, masih ada sesuatu yang sangat seksi tentang maskulinitas dan penyangkalan diri.
Ya, ada sesuatu yang bisa dikatakan untuk 'pra-modern' seks ....
Status varietas Timur Tengah seks antara laki-laki tampaknya akhir-akhir ini untuk mengangkat itu kepala politik dan rasis di AS dengan rokok di sini tidak akuntabel frequency.lately selalu menyewa barang-barang kering mereka tentang Timur Tengah penganiayaan terhadap kaum gay pun yang aku tahu pada dasarnya merupakan suatu reaksi definisi Barat Gay prototipe; sekarang yaitu bahwa kita semua harus mendapatkan married.-bukan ke seksual; l perilaku seperti itu. Saya mengenal selama beberapa tahun sejak bermain di Afrika Utara Soccer sebuah tim yang varietas homoseksualitas mereka ada dalam kelimpahan, tetapi hanya dalam bentuk yang berbeda, hanya bukanlah sesuatu yang hanya termasuk kewajiban memiliki anak. Aku tidak bisa mengingat asal-usul puisi Arab yang pergi sesuatu seperti (diparafrasekan) "untuk anak-anak, Anda memiliki wanita, untuk kesenangan anak laki-laki, untuk kesegaran melon". (Tidak yakin apa yang "melon" adalah tentang tapi pikiranku mengembara)
Tak perlu dikatakan kelangkaan hubungan seks dengan wanita membuat remaja laki-laki harus melepaskan / kegiatan laki-laki. Bahkan kemudian, teman sekamar saya tidak pernah bisa bahkan melihat pengantin untuk menjadi.
Aku sudah dikatakan oleh berbagai gay barat bahwa itu adalah benar-benar menghindari sirkus Arab mengejar laki-laki di tempat-tempat seperti Kairo.
Amerika berada dalam linglung lengkap mengapa orang Arab terutama politik aktif patriot Muslim ingin menolak apa pun yang memiliki bau imperialisme Barat. melekat padanya. Gay AS sangat bodoh tidak menyadari kebencian Muslim dimengerti apa pun yang berhubungan dengan budaya yang bertanggung jawab bagi kebinasaan mereka. Itulah sebabnya mengapa mereka mengatakan "kami tidak punya homoseksualitas" yang berarti bahwa mereka tidak memiliki jenis suami / istri tipe kemitraan yang dikembangkan di Amerika-memiliki kualitas yang sama seperti McDonalds abhorant 'dan "shock dan Awe" politik. Tanpa penilaian antagonisme ini untuk heterohegimony, Ini adalah pertama-tama penting untuk dicatat bahwa mereka melihat permusuhan ini sebagai reaksi terhadap pengaruh luar, bukan sesuatu yang muncul secara internal.
Tak perlu dikatakan, saya pikir itu akan, pada tahap ini kemajuan budaya mereka, akan membingungkan pasangan haveing berlari di sekitar kedua di pasang cadar seperti hilang penguin.
Sebuah fenomena yang terkait yang saya tahu adalah bahwa hampir tidak ada Tuarig (padang pasir Arab) harus memakai kerudung wajah setelah mereka mencapai pubertas, yang tampaknya relivant ..
Ada banyak lagi yang menarik di sini Markus, karena unsur telah konteks sosial untuk sejumlah teoretisi termasuk Halperin dan Foucault menunjuk pada comprehesion kita relivance seksualitas bahkan jika kita tampaknya sering tidak punya, karena begitu sibuk mengejar dipahami mangsa.
Mungkin "melon" adalah bagian dari persik, tomat, stroberi (feminin) vs ketimun, asparagus, zucchini (maskulin) sistem klasifikasi untuk buah-buahan dan sayuran.
Atau mungkin "melon" hanya wanita dengan payudara besar? (It's OK, I'ma wanita, saya bisa bilang begitu.)
Aku masih penggemar, Mark. Anda selalu memiliki sesuatu yang menarik untuk mengatakan tentang subjek facinating abadi. Jaga agar tetap datang.
Kadang-kadang hanya melon melon, jika Anda tinggal di padang gurun, yang mungkin cukup banyak.
[...] Penulis fave saya tentang masalah seksualitas telah menulis sebuah karya pintar bagus di The Homoseksual. Possibly related posts: (automatically generated) Bagaimana kita berurusan dengan Amarah dan penganiayaan? Mari [...]
Ann: Anda membuat saya memerah seperti buah persik. Melihat ke depan gemetar untuk Pride / Prejudice.
Pepatah biasanya "Seorang wanita untuk bertugas / Seorang anak laki-laki untuk kesenangan / Tapi melon untuk ekstasi."
Johns Fortune dan Burung (sekarang dikenal sebagai dua kepala berbicara pada program Bremner Rory) menulis buku "Sebuah Melon untuk Ecstasy" pada awal 1970-an. Penduduk desa kecil bertanya-tanya mengapa setiap pohon memiliki lubang mengebor ke dalamnya pada ketinggian yang sama dan sudut. Ternyata pohon itu pemerkosa. Serpihan adalah bahaya serius.
Melon jauh lebih akomodatif
Ha! terima kasih, Mathew, setidaknya mereka pergi ke berusaha keras mencari gairah! shepards mereka tidak suram. Aku akan senang dengan anak-anak, sekrup yang melon (?).
Omong-omong, apa yang terjadi pada domba?
Mark W.
Aku bukan penggemar anti prop 8 histeria tapi banyak "patriot Muslim aktif secara politik" hanya fanatik berpikiran kecil juga. Ini sifat manusia. Beberapa negara-negara muslim sedang mengalami fase fascisto sekarang - dan banyak lagi cara yang sama Eropa dan negara-negara Asia itu 80 tahun yang lalu. Mereka mengenang murni budaya pra-modern yang tidak pernah ada tapi cukup senang melihat terbaru techno-porno Hollywood blockbuster.
RT
Aku sedang agak gegabah dan tidak akurat hanya menyebut ekstremis Muslim "patriot" atau reaksioner ke Barat; tentu mereka memiliki sedikit atau tidak ada perhatian khusus untuk prop 8. Aku yakin bahwa pernikahan sejenis akan tampak nyata seperti berjalan enam unta untuk kebanyakan orang. Perempuan bahagia mengenai diri mereka sebagai satu-satunya menjadi 1 / 2 dari seluruh orang (aku punya mereka dengan gembira memberitahu saya bahwa!)
Wahhabisme, strain reaksioner Islam telah berasal dari pertengahan abad 18 dan bahkan meneror mayoritas muslim damai, menghancurkan kuil-kuil mereka dan memberikan aspek yang kaku dengan agama, memiliki keprihatinan seksual minimal tertentu. Barulah ketika para pemimpin dari gerakan telah mengunjungi Barat bahwa mereka memberi grosir penghukuman bagi setiap aspek cara hidup Barat.
Ekstremis yang sama mungkin tidak akan terlibat dalam mengkonsumsi produk-produk Barat mengutuk dll, tetapi yang lain akan secara rahasia. Teman sepak bola saya minum dan pergi dengan wanita Barat di sini, tetapi ketika mereka pulang ke, misalnya, Liberia, mereka akan melanjutkan perilaku yang baik.
Titik yang menarik untuk dijadikan Kentbenys berhubungan dengan 'perbedaan, adalah bahwa ada, untuk pengetahuan saya bahkan tidak ada perbedaan bagi kaum homoseksual / heteroseksual, karena tidak ada di Barat sebelum Kentbeny. Meskipun mungkin ada sekarang, karena terjemahan, setahu saya, mereka hanya memiliki kata-kata seperti "zamil" untuk menunjukkan perbedaan jender seperti kita "inversi seksual" yang hanya dari jarak jauh dikaitkan dengan perilaku perempuan-seperti misalnya menyukai kucing, di Barat.
Tanpa kata-kata tidak ada realitas perbedaan jenis orang, bahkan jika (sekarang) perilaku terkait telah terjadi selama ratusan tahun.
Tentu saja kekerasan tak beralasan diarahkan dari Barat tidak memenangkan US, setiap friends.or pengikut gaya hidup kita.
id Saya harap saya jelas, tapi sejauh ada sebagai "pra-modern murni [Muslim] budaya", absen dari setiap kaum homoseksual, aku tahu tidak ada indikasi bahwa mereka bahkan memiliki bahasa untuk menggambarkan perbedaan, namun kemampuan untuk mengharamkan larangan. Seperti dalam kasus pra-Kentbeny budaya Barat. orang hanya berhubungan seks. Munculnya jenis (seksual) orang aneh namun ramuan seperti (sama seks) perkawinan, bahkan tidak sadar. Perkawinan, bagi kaum muslim memiliki hubungan yang sangat langsung dengan bantalan-anak berhubungan seks selalu ada, tapi yang pasti itu bukan satu-satunya tempat dalam kehidupan.
Anda dapat membayangkan bahwa hanya yang paling steril kehidupan akan muncul di padang pasir tanpa beberapa kegiatan yang menyenangkan.
It's fantastis Markus, bahwa Anda telah memberikan kepada kita seperti objek yang jelas pelajaran tentang bagaimana mendapatkannya seksualitas kulit saat ini relatif terhadap paradigma konstruktivis sosial. Yang Foucault, Halperin dan beberapa pemikir lainnya telah mengusulkan begitu cemerlang, dalam mendemonstrasikan bagaimana kesadaran sosial yang berkembang di dalam parameter bahasa aturan-aturan internal sendiri, dan bagaimana melakukannya dengan memberikan identitas seksual lahir.
Dari semua provokasi Anda ini adalah salah satu pikiran yang lebih merangsang otak twister Anda telah dilemparkan cara kami .. Saya tidak punya buku baru Halperin belum tapi memiliki kedekatan di mana dia pergi jika itu sama sekali mirip dengan karya sebelumnya, seperti "100 tahun Homoseks '. Di sana, bahkan beberapa tahun yang lalu, David Halprin (2002) hanya memberi kelulusan untuk Kertbeny menyebutkan perbedaan baru, gagal untuk membuat catatan seperti yang Anda miliki, itu makna yang sangat besar kepada pandangan konstruktivis sosial dalam masyarakat berpikir dan persepsi. Hal ini penting terutama pada saat itu di Eropa sejak zaman ilmu pengetahuan dan kualifikasi; seperti yang selalu terjadi di tata-nama, formal maupun informal, tidak ada fungsional mempunyai keberadaan tanpa nama, dan schematized seperti dalam hubungan dengan "heteroseksualitas" (yang juga amasingly baru)!
Dalam kasus ini, "homoseksualitas" atau bahkan hanya heteroseksualitas tidak punya nama juga bukan konsep yang setara mereka sebelum Mr Kentbeny. Mereka benar-benar tidak ada paradigma konseptual memisahkan kecenderungan seksual pada manusia. Ini bukan Saya pikir, tidak seperti Copernicus 'heliocentrism "atau Newton" gravitasi "yang sehari-hari memberikan ilmu pengetahuan dan berpikir tentang dunia yang sama sekali baru dan perubahan radikal dalam cara kita mengandung hal-hal dan melakukan hal-hal, yang tidak memiliki keberadaan fungsional sebelumnya, seperti yang menciptakan dan meramalkan peristiwa. Kedua yang signifikan seperti diferensiasi seksual. Namun, ada konsep formatif hampir sama seperti Markus penggunaan kata "metroseksual" atau mereka yang berbeda 13 deskriptor misalnya air beku es, embun beku dll. . . Eskimo yang digunakan di dalam menjelaskan variasi. Karena lingkungan mereka gunakan untuk bahwa banyak perbedaan. Seperti Witgenstien ditunjukkan dengan bahasa sehari-proses ini adalah bagaimana kata-kata mendapatkan makna dalam struktur sosial kita dan bagaimana makna yang akan datang bagi kita.
Ketakutan saya sekarang adalah bahwa kaum homoseksual Amerika sedang berusaha dengan penuh semangat untuk memalukan heteroseksualitas dan homoseksualitas dalam akrobat saat perkawinan "hak-hak."
Untuk saat ini saya akan membiarkan orang lain menjadi sakit di sekitar asimilasionis proposal. Meskipun saya tidak bisa tidak menunjukkan kebodohan literal menemukan identitas sejak Kentbeny dan hak benar, ketika ia diusulkan dan pikiran ini membungkuk, identitas merusak latihan. Percaya atau tidak ini tampaknya boobs berniat membalikkan apa keaslian kami menemukan sejak kedatangan kami berada di 1869.
Apa yang orang akan lakukan untuk kehormatan!
[...] Abad 19 sexologically berbicara, Mr Crisp mungkin lebih dari seorang laki-laki invert daripada homoseksual dan sering berkata bahwa ia berpikir bahwa ia seharusnya seorang wanita, dan bahkan bertanya-tanya apakah dia [...]
Add A Comment