馬克辛普森在出生證上的'性'時代 （Out雜誌，2009年9月）
正如您可能已經注意到，在十足的現代同性戀驕傲，出生之中抗議，高喊和飛行瓶外的石牆旅館於 1969年，現已 40歲。 但是你可能不太了解，今年是第140個生日也是一個更為隱蔽和傑出（如病態有時可憐）數字石牆往往被視為過時的決策：同性戀。
奧地利的後代出生的匈牙利記者卡爾瑪麗亞 Kertbeny，同性戀被送到世界的一對夫婦的傳單，他於 1869年出版的庫存在反對普魯士的反雞姦法第143 - 第一個出現在打印的字。
Kertbeny認為，吸引相同性別是天生的，一成不變的，除法律侵犯了權利人：男性應可自由地與他們的團體，他們高興，只要不傷害其他人。 Kertbeny極力堅持，他本人是'性正常'（而且沒有證據顯示，否則，保存也許他的強度）。
Kertbeny的'同性戀'，本身就是拒絕共軛的希臘語和拉丁語，是一個更大的部分分類的系統，人類的性行為，其中包括他構思精巧條款，如'monosexuals'（masturbators）和'pygists'（狂熱愛好者肛交），其中大部分還沒有下來。 然而，另一個類別的古樸堅持，並最終證明更受歡迎，比'同性戀'：絕大多數人在今天的美國也許會高興地和過於倉促形容自己的'異性' - 儘管事實上的'父親的異性，因為喬納森內德卡茲指出了'的發明異性戀'（1995年），似乎設想隨著越來越多的異性戀性別痴迷比同性戀者和更加開放的'不受約束的簡'。
詞最喜歡的後代有自己的生活，當然，在這種情況下，一個工作，對創造者的意圖。儘管 Kertbeny的自由意志，如果沒有真正同質沙文主義的情緒，我們可能從未聽說過的'同性戀'（或什'異性'）如果Word沒有通過理查德馮克拉夫特脫埃平數年後，作為精神疾病診斷，醫療基調定為未來的大部分20世紀與厭惡療法，性烈探測器和精神病水刑。
Kertbeny的雙刃劍遺產不僅是壓印詞'同性戀'，也是為了幫助發明'性'本身：非常現代的想法，有不同的物種所構成的人的性傾向獨自 - '異性戀'和'同性戀者'（和'雙性戀者'作為一種例外，對證明規性事後）。 Kertbeny發明了同性戀，因為他認為現有的其他條款，'雞姦者'，'雞姦'和'倒置'太判斷。 他還看不出同性戀之間的聯繫和柔弱 - 他不介意被判斷有關：他討厭它。
由於輝煌性歷史學家大衛霍爾珀林所說的那樣在他的書中'如何做男性同性戀史'（2002年），前同性戀話語提及的只有一個性夥伴：“積極”的合作夥伴，在案件雞姦，男性的柔弱的女性或男性，在案件的倒置。 '的標誌性的“同性戀”...'他寫道，'是拒絕區分同性性夥伴或他們的排名之一來對待它們更多（或更少）比其他同性戀者。
這一概念的'同性戀'，醫療化與否，最終成為可能上升的不折不扣的同性戀驕傲的人，不管他自己的'角色'在床上或性別的風格，也是同性戀社區的平等。 但它也往往使所有男女之間的性別，但是稍縱即逝，但醉酒，但是定位，'同質' - 以及所有參加者，不論其性傾向。
隨著矛盾的結果，有可能已相當少色情聯絡 - 或事實上任何身體接觸都 - 比之間的男性有同性戀時出生，140年前。 同性戀，實際上，壟斷同性情愛和親密感。
這是坦率地說，有點貪婪。
“的標誌性的”同性戀“...是拒絕區分同性性夥伴或他們的排名之一來對待它們更多（或更少）比其他同性戀者。”
這很有趣，也許可以解釋為什麼每中東密談已婚男人，我見面 Gaydar（包括了很多，而在過去的半個月齋月的結束），沒有界定自稱為“同性戀”，因為他總是在頂部和我一直在（非常熱情地）的底部。 儘管事實是，我們兩個人一起做的骯髒的，通常是在一個非常好的五星級酒店套房，在倫敦市中心的支付，由他的石油公司，但他自己的區分性和地雷。 他是直結了婚，一個虔誠的穆斯林和社會的支柱，我是一個很大的同質誰喜歡壓制他的支柱。 他假設，由於他的上方，他所具有的直立人比我。
當然我不會指出這一點他說，雖然，因為它會破壞所有的樂趣。 什麼卡爾瑪麗亞 Kertbeny可能沒有意識到的是，140年後，還是有一些非常性感的陽剛之氣和自我否定。
是的，有什麼可說的了'前現代的性別 ...。
在中東的地位品種的性別男女之間似乎它最近提出的政治和種族主義的負責人在美國的不負責任的frequency.lately同性戀變態這裡總是出租其乾貨關於中東迫害同性戀者的任何，我知道主要是反應西方對同性戀的定義原型，即現在，我們都應該得到married.，不性;升的行為等。 我認識的一些年來，打在北非的足球隊，他們的品種充實同性戀存在，只是以不同的形式，只要不是剛剛排除了生育子女的責任。 我不記得的起源是一個阿拉伯詩一樣的東西了（意譯）“的孩子們，你們有婦女，男孩高興，因為肉質瓜”。（不知道什麼是“瓜”是對，但我的心徘徊）
不用說，稀有性使青少年與婦女釋放一定是男性/男性活動。 即使這樣，我的室友再也沒能看到他的新娘，甚至是。
我曾表示，它由不同的西方同性戀者，這是一個名副其實的馬戲團避免追逐阿拉伯男性在的地方，比如開羅。
美國人是一個完整的發呆，為什麼阿拉伯人，特別是政治上活躍的穆斯林愛國者將要拒絕任何有臭味西方帝國主義。 連接到它。 美國同性戀者特別無知無視理解穆斯林的仇恨與東西文化負責銷毀。 這就是為什麼他們說“我們沒有同性戀”，這意味著他們沒有種丈夫/妻子型合作開發在美國，它具有相同的abhorant素質，麥當勞和“震懾行動”的政治。 如果沒有判斷這種對抗的heterohegimony，這是首先必須指出，他們看到這個敵意的反應，對外界的影響，而不是內部產生的東西。
不用說，我認為，在現階段，他們的文化進步，混淆haveing夫婦都在四處面紗像對失去企鵝。
一個相關的現象，我知道的是，幾乎沒有 Tuarig（沙漠阿拉伯人）必須戴上面紗一旦擊中青春期，這似乎relivant ..
還有很多的利益，因為馬克，因為社會環境要素已為一些理論家，包括哈爾佩林和福柯指向relivance我們 comprehesion性慾，即使我們似乎往往不為已任，正忙於追逐難以捉摸的獵物。
也許“瓜”是一部分桃子，西紅柿，草莓（女性）對黃瓜，蘆筍，南瓜（男性）的分類系統，水果和蔬菜。
或者也許“瓜”只不過是婦女，大山雀？ （這行，我是一個女人，我可以這樣說。）
我還是一個狂熱的歌迷，馬克。 你總是有一些樂趣可言一個永遠 facinating主題。 保持它的到來。
有時僅僅是一個西瓜甜瓜，如果你生活在沙漠裡，這可能是不少。
[...]我的法夫作家關於這一問題的性行為，最近寫了一塊漂亮聰明的同性戀。 可能相關文章：（自動生成）我們如何處理憤怒和迫害呢？讓 [...]
安：你讓我臉紅像一個桃子。 往前看顫抖地感到自豪/偏見 。
諺語通常是“一個女人的責任 /阿男孩高興地/但西瓜的滋味。”
約翰財富和波導（現在最為人所知的兩位首腦討論了羅裡布雷姆納方案）寫了一本“西瓜的迷魂藥”在70年代初。 居民的一個小村莊為什麼每一棵樹已鑽了一個洞，把它在相同的高度和角度。 原來這是一樹的強姦犯。 碎片是一個嚴重的危險。
瓜類包容得多
哈！ 感謝，馬修，至少他們到不厭其煩在搜索的熱情！ 沒有沉悶 shepards他們。 我很樂意與男孩，螺絲的瓜果（？）。
順便說一下，發生了什麼羊？
馬克總統
我不是一個球迷反支撐 8歇斯底里但很多“政治上積極穆斯林愛國者”只是小頭腦執迷不悟了。 這是一個人的特徵。 一些穆斯林國家正在經歷一個 fascisto階段，現在 - 在同樣的方式，歐洲和亞洲國家沒有 80年前。 他們懷念一個純粹的前現代文化，根本不存在，但很高興，觀看最新的好萊塢科技研究色情大片。
逆轉錄
我是一個有點草率和不準確只需致電在穆斯林極端分子的“愛國者”或反動派向西方;當然，他們很少或根本沒有具體的關注支撐 8。 我相信，同性婚姻似乎一樣真實六率領駱駝大多數人。 婦女對自己的幸福只能被1 / 2的一個完整的人（我已經告訴我，他們高興地說！）
瓦哈比主義的反動應變伊斯蘭教起源已在18世紀中葉和恐嚇，甚至多數的穆斯林的和平，拆除他們的寺廟，使僵化的宗教方面，有輕微的具體性問題。 只有當該運動的領導人訪問了西方，他們給批發各個方面譴責西方生活方式。
同樣的極端分子可能不會從事消費譴責西方等產品，但其他國家會秘密。 我的球迷朋友們出去喝酒與西方婦女在這裡，但是當他們回家，如利比里亞，他們將恢復良好的行為。
有趣的問題作出因為它涉及到Kentbenys'的區別，就是有，據我所知，甚至沒有區別同性戀 /異性戀，由於沒有在西方之前Kentbeny。 雖然現在有可能是由於翻譯，據我所知，他們剛剛字如“扎米勒”指定性別區分，就像我們的“性反轉”，這是唯一的遠程與女性一樣的行為，例如喜歡貓，在西方。
如果沒有的話也沒有現實的區分類型的人，即使（現在）有關的行為已經發生了幾百年。
當然，無緣無故的暴力指示由西方沒有贏得美國，任何friends.or信徒對我們的生活方式。
PS我希望我是明確的，但就存在一種“純粹的前現代 [穆斯林]文化”，沒有任何同性戀者，據我所知，沒有任何跡象表明他們甚至有語言來描述的區別，但能力禁止禁令。 如案件前Kentbeny西方文化。 人們剛剛發生性關係。 在出現的類型的（性）的人還喜歡奇特國製造（同性）婚姻，甚至沒有注意到。 婚姻，對穆斯林有一個非常直接的聯繫與生育性別是有一定聯繫，但肯定不是唯一的地方生活。
你可以想像，只有最不育的生命會出現在沙漠沒有一些有趣的活動。
真是太神奇了馬克，你給我們一個明確的對象性的教訓是如何獲得其目前的膚色相對於社會建構的範例。 這是福柯，哈爾佩林和其他一些思想家提出了這麼出色，在演示如何發展，社會意識的範圍內，對語言的內部規則，以及如何這樣做，是給予性的身份誕生。
您所有的挑釁，這是一項較為思想誘導大腦龍捲風拋出你的路.. 我沒有霍爾珀林的新書還，但有一個靠近他的地方去，如果是在所有喜歡他的早期作品，如“100年的同性戀'。 在那裡，甚至在幾年前，大衛哈普林（2002）只給出一提的Kertbeny新的區分，沒有讓你有留意，它的巨大意義，他的社會建構主義認為，在一個社會的思想和觀念。 尤其值得注意的是，當時在歐洲，因為它是一個時代的科學和資格;而常常在正式或非正式的術語，什麼也沒有任何功能的存在被命名，並在系統化的關係“異性戀”（這是還 amasingly新）！
在這種情況下，'同性戀“，甚至異性根本沒有他們的名字也不是一個等同的概念之前，議員 Kentbeny。 他們是從字面上沒有分開的概念模式，在人的性傾向。 這不是我認為，與哥白尼的'日心說“或牛頓”重力“，這使科學和日常思考世界的一種全新的和激進的轉變，我們如何設想的東西，沒有東西，以前沒有的功能的存在，例如是發明和預測的事件。 這兩個是重要的，是性分化。 但是，也有幾乎同樣的概念，形成像馬克的使用單詞“都會美型男”或有13種不同的描述，例如冷凍水冰，霜等。 。 。 愛斯基摩人的描述中使用的變化。 由於他們的環境，他們已經使用很多區別。 由於 Witgenstien演示了日常語言這一過程是如何取得的含義的話，在我們的社會結構的意義，以及如何來為我們。
現在我擔心的是美國同性戀者試圖熱情混淆異性戀與同性戀在目前的雜技婚姻“的權利。”
就目前我將讓其他人生病周圍的同化建議。 雖然我不能不指出的字面白痴尋找自Kentbeny身份和真正的權利，他提出這個思想彎曲，身份腐敗工作。 信不信由你，這些胸部似乎熱衷於扭轉什麼的真實性，我們發現，因為我們的未來將在1869年。
什麼人會做受尊敬！
[...] 19世紀 sexologically發言時，克里斯普可能是更多的是倒置比男性同性戀和常說，他認為他應該是一個女人，甚至懷疑他是否[...]
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